渚にて - On The Beach

第二次大戦後のアメリカの極東戦略

第二次世界大戦後のアメリカの極東戦略のグランドデザインは、蒋介石とともにソ連を封じ込めていくことでした。ところが肝心の蒋介石が敗北してしまいました。そこで眼をつけたのが、不沈空母、日本です。この国を早く復興させて、共産圏に対する防波堤にしよう。そう考えて、アメリカは極東戦略の立て直しを決断しました。

--出口治明「全世界史（下）」P386

北京条約と苦力（クーリー）

1860年、英仏軍が北京を占領しました。このときに結ばれた北京条約で特筆すべきは、清に中国人の海外渡航を認めさせたことです。目的は労働力の輸出です。大英帝国は、マラッカ、ビルマ、シンガポールなどを得て、東南アジアにいくつもの橋頭堡を作りつつありました。二次にわたるアヘン戦争で得た賠償金をつぎ込みますが、港湾建設や都市の造営には、安価な大量の労働力が必要です。そのために中国人を利用しようと考えました。そこで中国人の移民を認めさせたのです。この中国人たちをクーリーと呼び、苦力と表記しました。まさに奴隷のようなものでした。

--出口治明「全世界史（下）」P279

ボルドーワインの格付け

1855年にナポレオン3世は、パリで初めての万国博覧会を開催しました。このときに彼は外国からの訪問客をもてなすために、初めてボルドーワインの格付けを行いました。

--出口治明「全世界史（下）」P273

スウェーデン王家の祖先

1810年、スウェーデン議会はカール13世に世継ぎが生まれなかったので、王位継承者としてナポレオン軍の元帥ベルナドットを指名しました。ナポレオンは承諾し、ここに誕生したスウェーデン王家が今日まで続いています。ですからスウェーデン王家の祖先はフランス人です。

--出口治明「全世界史（下）」P248

産業革命と紅茶の普及

産業革命によって、グレートブリテンの綿織物工場はフル稼働に入ります。労働者は長時間労働で疲弊して能率が低下します。そこで気付け薬が必要になります。スペインはポトシ銀山で先住民にコカの葉を噛ませて働かせましたが、同じ役割を果たしたのが紅茶でした。紅茶に砂糖をたくさん入れて短い休憩時間に飲ませたのです。

--出口治明「全世界史（下）」P218

葬式仏教のはじまり

1637年、日本では島原の乱が起こりました。徳川政権は一揆の手強さに戦慄を覚えます。キリスト教を信仰した人は、こんなに強くなれるのかと。そこで幕府は鎖国政策を一層強めると同時に、宗門改（しゅうもんあらため）という制度を設けました。いわば、日本版の異端審問制です。
全国の住民を檀家制度によって人(すなわち土地)に縛りつけ、毎年一回、彼らがキリシタンでないことを寺院に申告させました。そのかわり、檀家となった地域住民の冠婚葬祭はすべて寺院がやることになりました。つまり、寺院は信者を増やすための布教活動やらなくても、宗門改と冠婚葬祭をやっていればご飯が食べられるようになったのです。宗教の本質は布教にありますが、日本中の人間はすべてどこかの檀家になっていますから、布教をしたくてもできません。
宗門改により、日本の仏教は必然的に葬式仏教になっていきました。

--出口治明「全世界史（下）」P149

満州の語源

1583年、女真族のヌルハチが、マンジュ国を中国東北地方に建国しました。女真族は、かつて宋を滅ぼした金を作った民族です。ヌルハチの一族はチベット仏教、中でも文殊菩薩を信じていました。それでヌルハチの国は文殊の国と呼ばれました。このモンジュが訛ってマンジュ、そして満州となったのです。

--出口治明「全世界史（下）」P85

ダライ・ラマの誕生

（1578年、北元のアルタンがチベット仏教の高僧にダライ・ラマの称号を与えた）
ダライ・ラマとは「大海のような深い知恵を持つ師」という意味です。ここに今日まで続くダライ・ラマ制度が誕生しました。なお、なぜ「三世」であるかというと、スーナム・ギャッツォがアルタンに対して、「私の前にすでに、立派な僧が二人いましたから、私は三世を名乗らせていただきます」と言ったからです。一世と二世は追贈されたので、チベットのダライ・ラマは、三世が始祖ということになります。

--出口治明「全世界史（下）」P80

13日の金曜日

フィリップ4世は、テンプル騎士団の存在理由はもはやないと考えました。無用な軍事力を保有していることも厄介です。彼は1307年の10月13日の金曜日にテンプル騎士団の幹部を一斉に逮捕すると、のちに全員を死刑にし、その全財産を没収しました。この事件の後、フィリップ4世と3人の嫡子がすべて死去し、カペー朝が絶えたことから、13日の金曜日が不吉な日と目されるようになりました。

--出口治明「全世界史（上）」P414

モンゴル史

実はモンゴルの歴史は、トルコ語やペルシャ語でも大量に残されていたのです。けれども誰も読んでいなかった。これを読み始めたのはソ連の学者です。彼らは中央アジアを領有していたので、中央アジアの歴史を勉強し始めたのです。その内容は、中国語で書かれたものとはかなり違っていました。そのことに世界中が気がついた。そしてペルシャ語やトルコ語で書かれたモンゴル史が読まれ始めたのです。インターネットが普及したことで、研究が飛躍的に進みました。

--出口治明「全世界史（上）」P409