渚にて - On The Beach

ケニアとタンザニアの国境

ケニアとタンザニアの国境は直線なんですが、一箇所だけ不規則に曲がっている箇所があって、そこにキリマンジャロがそびえています。キリマンジャロだけタンザニア領なんですね。なぜそんなことになったかというと、19世紀末ケニアを支配していたイギリスのヴィクトリア女王と、タンザニアを支配していたドイツ帝国のヴィルヘルム一世は縁戚関係にあり、キリマンジャロがヴィルヘルム一世の誕生日プレゼントとして贈られたからなんです。

--養老孟司「文系の壁」P132

林業の衰退

1964年に木材の関税が撤廃されて外材がどんどん入ってくるようになり、日本の木材は売れなくなった。でも、それ以外は、日本の木材は国際価格の三倍で売れていたんです。吉野杉が一本300万円とか、そういう時代だった。その頃の記憶が、林業をやっている人たちの中にいまだに生きているんです。「また、ああいう時代が来ないかな」と思っているから、その人達は絶対に現在の林業を改革しようとしない。だから、70年代以降の日本の林業は駄目になってしまった。森林って息の長いものだから、本当は、将来を考えて、ちゃんと手入れしておかなければいけないのに放置したんです。状況で儲かってしまったから、その後怠けてしまった。

養老孟司「文系の壁」P101

どん底に落ちたら、掘れ

八方ふさがりに自分を追い込んじゃうというのも、結構いいんです。必ず、一番抵抗がない所があるはずでしょう？東に行っても西に行っても駄目。南に行っても北に行っても駄目。だったらどうするかというときに、僕が好きなイタリアの言葉があります。「どん底に落ちたら、掘れ」というんです（笑）。普通、掘ることは考えない。でも、ほかに行けないとしたら、掘るしかないんですよね。そうしたら、地面は意外に柔らかいかもしれない。どんどん掘ればいいんですよ。

--養老孟司「文系の壁」P90

自分一人で楽しむこと

今の人は、何をするにしても他人に見せびらかせないと楽しめないところがあるようです。写真を撮影するにも、どこかに公開してみんなから反応がないと楽しめない。でも、自分一人で楽しめないのは、工夫して問題を自分で解決していないからです。

--森博嗣「文系の壁」P49

不思議な現象に対して仮説を立てる

イモムシが出てくる理由くらいならネットでも簡単に答えが見つけられるかもしれませんが、考える前に調べてしまうと、不思議な現象に対して仮説を立てる経験ができません。

「どうしてかな?」と不思議に思えば、頭を働かせて想像するでしょう。小さい頃にそういう体験をしていないと、考えない大人になってしまうのではないかという気がします。

--森博嗣「文系の壁」P48

ストレスと長生き

疫学の統計にまつわる面白いエピソードに、「フィンランド症候群」とか「不良長寿」と呼ばれる有名なエピソードがあります。フィンランド保健局が、40歳から45歳の上級管理職600人を選び出し、健康管理を行うよう細かく指示しました。一方、同職種の別の600人には、ただ定期的に健康調査票に記入するようにしました。15年後の結果を見ると、後者の健康管理されていないグループの方が、心臓血管系の病気、高血圧、ガン、各種の死亡、自殺者の数が少なかったと言うのです。

でも、好き勝手させておくほうが長生きするなんて、当たり前でしょう。毎日運動しろと医者に言われたら、雨や雪が降ったりしてできないときとか、サボったときにストレスを感じてしまうじゃないですか。きちんとしようとするほど、生きるのが大変になると思います。

--養老孟司「文系の壁」P25

プロの条件

「プロの条件」とは「自分に厳しく」ではなく、「クライアントに優しく」である。

--内田樹「態度が悪くてすみません　――内なる「他者」との出会い」私のハッピー・ゴー・ラッキーな翻訳家人生

批評

真に批評的なことばは対話的なものです。そこには「これから何を言おうとしているのかをまだ知らないで話し始める」人と、「これから何を聴き取ることになるのかまだわからないけれど、それが『私がまだ知らない私についての知』であることを直感している」人の二人が立ち会うことが必要です。その条件が満たされたときにのみ、批評は生成的なものになる。

--内田樹「態度が悪くてすみません　――内なる「他者」との出会い」まえがき

コミュニケーション

一義的に定義してから話を始めようというのは、本人は科学的態度だと思っているんだろうけれど、実際にはコミュニケーションを遮断する宣言なんだよ。

--内田樹「僕たちの居場所論」

ハラスメント

ハラスメントって、実例を見ていると、相手から送られてくるメッセージをその多様な解釈可能性のうちで〝もっとも不愉快な意味で解釈する〟というかたちで起きているんだよ。だから、〝あなたは攻撃的な意図がなくその言葉を使ったというが、現に私はその言葉で深く傷ついた〟という文脈で告発がなされる。

--内田樹「僕たちの居場所論」